Diferencia entre revisiones de «Argumento de Ahl al-Bayt contra Ghadeer Hadith»

Argumento de Ahl al-Bayt contra Ghadeer Hadith (ver código)

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 ¿Cuál de los Imames (la paz sea con ellos) utilizó el hadiz o el sermón de Ghadir para demostrar su Imamat?
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 El [[Imam Alí (P)]] , [[Excelencia Fátima (P)]] , [[Imam Hasan (P)]] y [[Imam Husáin (P)]] usaron el [[sermón de Ghadir]] en algunas de sus argumentaciones con sus opositores para demostrar su legitimidad. El Imam Alí (P) citó frecuentemente el [[hadiz de Ghadir]] para defender su [[califato]] después del [[Profeta Muhammad (P)]]. El Imam Alí (P) utilizó este hadiz en una reunión con [[Abu Bakr|el primer califa]] después del [[acontecimiento de Saqifa]], en la reunión del consejo de seis miembros para elegir al sucesor de [[Umar ibn al-Jattab|el segundo califa]], durante el califato de [[Uthmán ibn Affán|el tercer califa]], y también en su propio periodo de califato.
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 <ref>Amini, Abdulhossein, Al-Ghadir fi al-Kitāb wa al-Sunnah wa al-Adab, Qom, Markaz al-Ghadir li al-Dirasat al-Islāmīyah, primera edición, 1416 H, Vol. 1, p. 334, p. 339, p. 378 y p. 394.</ref>
 El [[Allama Amini]], además de su libro Al-Ghadir, tiene una obra independiente sobre este tema titulada Al-Munāshadah wa al-Iḥtijāj bi-Hadith al-Ghadir. En este libro, Allama Amini menciona las narraciones de los sunníes con su cadena de transmisión, en las cuales el Imam Alí (P) utilizaba el hadiz de Ghadir como prueba para su califato.
 == Excelencia Fátima (P) ==
 [[Archivo:Man konto molah.jpg|thumb|"Man kento mawlāh fa-‘alī mawlāh" en la caligrafía de Mu'alla]]
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 {{Texto árabe|¡Juro por Dios que escuché de mi padre que dijo: "Ali es el mejor sucesor que he dejado para ustedes, él es el Imam y el califa después de mí, y mis dos hijos y nueve de los hijos de Husáin son los justos Imames".}}
 <ref> Khazzaz Razi, Ali ibn Muhammad, Kifāyat al-Aṯar fi al-Nass 'ala al-A’imma al-Ithnā 'Ashar, Qom, Nashr Bidar, 1401 H, p. 198. </ref>}}
 == Imam Hasan al-Mujtaba (P) ==
 El Imam Hasan (P) en el año 41 de la Hégira, durante el proceso de paz con [[Muawiya]], utilizó el hadiz de Ghadir para demostrar quién era el más digno del puesto de Imāma después del Mensajero de Dios (P), y dijo:
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 Este sermón ha sido mencionado por [[Sheij Tusi]] con algunas diferencias en su obra Al-Amāli.
 <ref> Tūsī, Muhammad ibn al-Hasan, Al-Amālī, Qom, Dar al-Thaqāfah, primera edición, 1414 H, p. 566, sesión 21. </ref>
 == Imam Husayn (P) ==
 El Imam Husayn (P) en el año 58 o 59 de la Hégira, antes de la muerte de Muawiya, durante su viaje a [[La Meca]] para el [[Hayy]], reunió a la familia de Bani Hashim y a los [[chiíes]] en [[Mina]], y con sus palabras consideró a Muawiya como un usurpador del califato. Para demostrar la virtud de Amir al-Mu’minīn (P), citó el hadiz de Ghadir Khumm y le preguntó a la gente:
 {{Cita|Os pregunto por Dios, ¿sabéis que el Mensajero de Dios (P) nombró a mi padre Ali como wali (gobernante) en el día de Ghadir Khumm y dijo: "El presente debe transmitir esto a los ausentes"? Todos respondieron: ¡Sí, lo atestiguamos! <ref> Majlisi, Muhammad Baqir ibn Muhammad Taqi, Bihar al-Anwar, Beirut, Dar Ihya' al-Turath al-‘Arabi, segunda edición, 1403 H, Vol. 33, p. 183. Amini, Abdulhossein, Al-Ghadir, Vol. 1, p. 398. </ref>}}
 == Fuentes ==