7386
ediciones
Diferencia entre revisiones de «La elección de los Profetas»
m
sin resumen de edición
(Página creada con «{{text start}} {{question}} ¿Por qué Dios escogió a algunas personas para ser profetas? {{question end}} {{answer}} La principal razón para elegir a cada uno de los profetas fue su mérito y capacidad para llevar a cabo la responsabilidad de la misión. Recibir las palabras divinas y comunicarse con el ángel de la revelación requiere una fuerza existencial especial que solo existe en algunas personas. Todo ser humano es medido de acuerdo con sus capacidades. En…») |
mSin resumen de edición |
||
| Línea 6: | Línea 6: | ||
La principal razón para elegir a cada uno de los profetas fue su mérito y capacidad para llevar a cabo la responsabilidad de la misión. Recibir las palabras divinas y comunicarse con el ángel de la revelación requiere una fuerza existencial especial que solo existe en algunas personas. | La principal razón para elegir a cada uno de los profetas fue su mérito y capacidad para llevar a cabo la responsabilidad de la misión. Recibir las palabras divinas y comunicarse con el ángel de la revelación requiere una fuerza existencial especial que solo existe en algunas personas. | ||
Todo ser humano es medido de acuerdo con sus capacidades. En consecuencia, así como las facultades y los méritos de los Profetas son superiores a los demás, también lo son sus deberes y responsabilidades. | Todo ser humano es medido de acuerdo con sus capacidades. En consecuencia, así como las facultades y los méritos de los Profetas son superiores a los demás, también lo son sus deberes y responsabilidades. | ||
Mérito personal | ==Mérito personal== | ||
Dios dice en la Sura Los rebaños, versículo 124: Pero Dios sabe mejor a quién otorga Su mensaje. | Dios dice en la Sura Los rebaños, versículo 124: Pero Dios sabe mejor a quién otorga Su mensaje. | ||
Por lo tanto, Dios Todopoderoso sabe quién es digno de la profecía y la misión divina. | Por lo tanto, Dios Todopoderoso sabe quién es digno de la profecía y la misión divina. | ||
Capacidad existencial | ==Capacidad existencial== | ||
El alma y el espíritu acogen la gracia divina según su fuerza y poder. Los Profetas debido a su talento y capacidad existencial pueden recibir la guía de Dios, la misericordia, la profecía, la misión y la palabra celestial sin intermediario o a través de la mediación de Gabriel. Pero otros seres humanos reciben el decreto de Dios indirectamente mediante los profetas divinos y nunca logran la potestad de estar directamente expuestos a la revelación y manifestación del mensaje del Altísimo. Es por esta razón que cada uno recibe la perfección conforme a su nivel y habilidad espiritual. | El alma y el espíritu acogen la gracia divina según su fuerza y poder. Los Profetas debido a su talento y capacidad existencial pueden recibir la guía de Dios, la misericordia, la profecía, la misión y la palabra celestial sin intermediario o a través de la mediación de Gabriel. Pero otros seres humanos reciben el decreto de Dios indirectamente mediante los profetas divinos y nunca logran la potestad de estar directamente expuestos a la revelación y manifestación del mensaje del Altísimo. Es por esta razón que cada uno recibe la perfección conforme a su nivel y habilidad espiritual. | ||
Pero, ¿por qué Dios no ha dado a todas las personas la capacidad y el valor para convertirse en profetas? Cada criatura es una manifestación de uno de los títulos divinos y el Santo Profeta es la clara expresión del supremo nombre, Alá, y ha reunido todos los demás nombres en sí mismo. Una persona que es la encarnación de estos atributos debe ser el último profeta. | Pero, ¿por qué Dios no ha dado a todas las personas la capacidad y el valor para convertirse en profetas? Cada criatura es una manifestación de uno de los títulos divinos y el Santo Profeta es la clara expresión del supremo nombre, Alá, y ha reunido todos los demás nombres en sí mismo. Una persona que es la encarnación de estos atributos debe ser el último profeta. | ||
En algunas narraciones se afirma: “El sistema de la existencia se basa en la justicia". Por lo tanto, se establece en todos los asuntos de la creación, por lo que Dios otorga la profecía a quienes lo merecen, y si se lo concedería a cualquier persona, va contra la justicia. | En algunas narraciones se afirma: “El sistema de la existencia se basa en la justicia". Por lo tanto, se establece en todos los asuntos de la creación, por lo que Dios otorga la profecía a quienes lo merecen, y si se lo concedería a cualquier persona, va contra la justicia. | ||
Relación deber con capacidad | ==Relación deber con capacidad== | ||
La responsabilidad divina y social de cada persona es igual a su conocimiento, espíritu y a su capacidad intelectual y científica. Como resultado, todo individuo debe tratar de hacer frente a los deberes que se le asignan. | La responsabilidad divina y social de cada persona es igual a su conocimiento, espíritu y a su capacidad intelectual y científica. Como resultado, todo individuo debe tratar de hacer frente a los deberes que se le asignan. | ||
En el Corán se mencionan las palabras del Santo Profeta (PB): "Yo soy un ser humano igual a vosotros". Aunque los profetas de Dios son todos de raza humana, ellos tuvieron capacidades, méritos y facultades especiales que no se encuentran en otros. | En el Corán se mencionan las palabras del Santo Profeta (PB): "Yo soy un ser humano igual a vosotros". Aunque los profetas de Dios son todos de raza humana, ellos tuvieron capacidades, méritos y facultades especiales que no se encuentran en otros. | ||