Diferencia entre revisiones de «Descripción del paraíso con la imaginación limitada del ser humano»

m
sin resumen de edición
Sin resumen de edición
mSin resumen de edición
Línea 1: Línea 1:
'''¿Por qué todo lo que los árabes imaginaron hace 1400 años como una utopía o como sus aspiraciones se describen en el Corán como un paraíso? Ahora bien, ¿qué se les debería decir a los habitantes de las hermosas regiones del mundo acerca de la visión islámica del paraíso? ¿Acaso porque tenemos muchos de estos paraísos en nuestro país, no necesitamos el paraíso del Islam?'''
{{text start}}


{{question}}
¿Por qué todo lo que los árabes imaginaron hace 1400 años como una utopía o como sus aspiraciones se describen en el Corán como un paraíso? Ahora bien, ¿qué se les debería decir a los habitantes de las hermosas regiones del mundo acerca de la visión islámica del paraíso? ¿Acaso porque tenemos muchos de estos paraísos en nuestro país, no necesitamos el paraíso del Islam?
{{question end}}
{{answer}}
El verdadero paraíso está más allá de la imaginación humana, y el Corán y los hadices han tenido que usar ejemplos que la gente pueda comprender para describir el paraíso. El Corán proporciona un criterio general de que cualquier cosa que desees en el paraíso estará disponible para ti. Además, el Corán no considera que el objetivo final del ser humano sea alcanzar las bendiciones del cielo, sino que su propósito es lograr la complacencia de Dios.
El verdadero paraíso está más allá de la imaginación humana, y el Corán y los hadices han tenido que usar ejemplos que la gente pueda comprender para describir el paraíso. El Corán proporciona un criterio general de que cualquier cosa que desees en el paraíso estará disponible para ti. Además, el Corán no considera que el objetivo final del ser humano sea alcanzar las bendiciones del cielo, sino que su propósito es lograr la complacencia de Dios.
El cielo o el infierno se considera la encarnación material de las acciones humanas. Cada persona enfrentará sus actos en el Más Allá y nadie puede afirmar que no las haya realizado. Entonces es posible hablarles a todos los seres humanos sobre el paraíso del Islam e invitarlos a la religión, sin la necesidad de contradecir la idea de los jardines y los paisajes terrenales con el paraíso divino.
El cielo o el infierno se considera la encarnación material de las acciones humanas. Cada persona enfrentará sus actos en el Más Allá y nadie puede afirmar que no las haya realizado. Entonces es posible hablarles a todos los seres humanos sobre el paraíso del Islam e invitarlos a la religión, sin la necesidad de contradecir la idea de los jardines y los paisajes terrenales con el paraíso divino.
Línea 36: Línea 40:
Así que uno puede vivir en la parte más hermosa de la tierra pero estar tan aburrido de esta vida que pareciera estar viviendo en el mismo infierno. Por otro lado, uno puede vivir en el abrasador desierto de Arabia Saudita, pero como su corazón y sus obras están con Dios y sabe el gran propósito por el que vive, la vida es tan dulce como si viviera en el paraíso; porque sabe que si todas las calamidades e infortunios son para lograr ese objetivo principal, que es estar cerca de Dios, no solo este sufrimiento no es doloroso, es belleza pura.
Así que uno puede vivir en la parte más hermosa de la tierra pero estar tan aburrido de esta vida que pareciera estar viviendo en el mismo infierno. Por otro lado, uno puede vivir en el abrasador desierto de Arabia Saudita, pero como su corazón y sus obras están con Dios y sabe el gran propósito por el que vive, la vida es tan dulce como si viviera en el paraíso; porque sabe que si todas las calamidades e infortunios son para lograr ese objetivo principal, que es estar cerca de Dios, no solo este sufrimiento no es doloroso, es belleza pura.
Entonces es posible hablarles a todos los seres humanos sobre el paraíso del Islam e invitarlos a la religión sin contradecir los jardines y los paisajes terrenales con el paraíso divino. Como vemos, los musulmanes viven en diferentes países y no ven una confrontación entre el paraíso terrenal y el paraíso divino.
Entonces es posible hablarles a todos los seres humanos sobre el paraíso del Islam e invitarlos a la religión sin contradecir los jardines y los paisajes terrenales con el paraíso divino. Como vemos, los musulmanes viven en diferentes países y no ven una confrontación entre el paraíso terrenal y el paraíso divino.
{{answer end}}


[[fa:توصیف بهشت با تصورات محدود انسانی]]
[[fa:توصیف بهشت با تصورات محدود انسانی]]
Usuario anónimo