La causa de eventos naturales como inundaciones y terremotos

De Wikipasoj
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Pregunta

¿Por qué Dios crea eventos como inundaciones y terremotos para destruir a los humanos?


El mundo natural está basado en la relación de causa y efecto, y muchos eventos como terremotos, inundaciones, son el resultado del curso normal de la naturaleza. La condición del mundo es tal, que ocurren estos eventos en forma general. Por supuesto, la justicia divina dispone que las víctimas inocentes y las víctimas de accidentes reciban ayuda a través de recompensas en el Otro mundo o signifique la reducción de sentencias. Además, los seres humanos pueden minimizar las pérdidas en estos desastres e incluso en algunos casos aprovechar esa experiencia positivamente para crear o construir edificios antisísmicos.

Lo que sabemos sobre los secretos de la creación y el universo es poco comparado con lo que no conocemos. Si no podemos descubrir los secretos de una tormenta o un terremoto, no podemos cuestionarlo en absoluto. En el pasado, muchos temas se consideraban como males y desastres, pero hoy, debido al progreso científico y al descubrimiento de nuevos secretos del universo, los consideramos útiles y beneficiosos.

Por supuesto, cabe señalar que en el Corán y en las tradiciones islámicas, algunos de los eventos de las sociedades humanas se consideran como castigo por las faltas. Los pecados humanos y las acciones indignas no solo tienen un efecto sobre el pecador, sino que también afectan el destino de otros miembros de la sociedad.

El universo se basa en causas naturales

El mundo natural se forma en base a la causa y efecto. Querer un mundo donde no haya enfermedad, muerte, conflicto e infelicidad entre sus criaturas es en realidad querer un fuego que no arda o que no queme a veces.

Dondequiera que haya fuego, su efecto natural es arder, ya sea en la Kaaba o en la mezquita, en la casa o en la tienda. Por lo tanto, no se puede esperar que el mundo material haga algo fuera del sistema natural preestablecido. Por supuesto, la justicia divina exige que se ayude a las víctimas inocentes a través de recompensas en el Más allá o reducir sentencias. Dios dice en la Sura La Vaca: En verdad, os pondremos a prueba con algo de temor, de hambre, de merma de riquezas, vidas y frutos. Pero ¡Da la buena nueva a los que sean pacientes! (155). Aquellos que, cuando les aflige una desgracia, dicen: «¡En verdad, pertenecemos a Dios y, en verdad, a Él retornamos!» (156)


Sabidurías ocultas y buen propósito en la creación

El mundo de la naturaleza debe ser examinado con los ojos de la razón y la sabiduría, no desde un punto de vista emocional. Los eventos regionales pueden considerarse negativos y desafortunados, pero en el estudio de la serie de eventos naturales, tal vez sea el resultado de una serie de innumerables buenas acciones anteriores o la fuente de abundancia que proporciona la vida de numerosas personas. Este tipo de mal pequeño no se considera mal en comparación con las muchas bendiciones otorgadas.

La capacidad de los seres humanos para controlar algunas calamidades

Aunque el mundo esté en medio de calamidades y sufrimientos, la realidad material está asociada con eventos desafortunados como tormentas, inundaciones y terremotos, los humanos pueden reducir sus pérdidas e incluso usarlas para su propio beneficio en algunos casos.

Como, por ejemplo, construir casas a prueba de terremotos, construir represas fuertes en áreas propensas a inundaciones, evita parte de las pérdidas causadas por estos dos desastres naturales, y tal vez puedan beneficiarse.

Algunos castigos en forma de eventos naturales

En el Corán y las tradiciones islámicas, algunos de los eventos que sucedieron en las sociedades se consideran como castigo por los pecados. Los pecados humanos y las acciones indignas no solo tienen un efecto sobre el pecador, sino también sobre el destino de otros miembros de la sociedad, el Sagrado Corán declara con claridad: Y temed una prueba que no solamente afligirá a quienes son injustos entre vosotros. (Sura los bienes exedentes:25) y acerca de un grupo de naciones anteriores, cada una de las cuales fue castigada por sus pecados, dice: Así pues, tomamos a cada uno de ellos por sus pecados. A algunos de ellos Nosotros les enviamos una tormenta huracanada de piedras, a otros hicimos que se los tragase la tierra y a otros les ahogamos. Y no fue Dios quien les oprimió, sino que ellos se oprimieron a sí mismos. (Sura La araña:40)


Notas

  • Este artículo está tomado principalmente de «علت حوادثی مانند سیل و زلزله» en wikipasoj de persa.