La palabra Chiíta en el Corán

Question

¿La palabra "chiíta" tiene una connotación negativa en el Corán? ¿Cuáles son sus significados en el Corán?

La palabra "chiíta" (shīʿa) en el Corán se usa con el significado de grupo o secta, así como también con el significado de seguidor. En algunas ocasiones, el término tiene un significado positivo, como cuando se menciona al Profeta Abraham (P) como seguidor del Profeta Noé (P). En otros casos, tiene un significado negativo, como en la referencia a quienes dividieron su religión y se separaron en distintos grupos.

En algunos versículos, el término solo se usa para describir ciertos grupos sin implicar un significado positivo o negativo. Por ejemplo, se menciona a las comunidades pasadas con el término shiyaʿ (plural de shīʿa), que significa "grupos" o "naciones".

Significado lingüístico y técnico de chiíta

En el lenguaje árabe, shīʿa significa cantidad, grupo, secta, nación, seguidor y partidario. Se llama shīʿa a una comunidad de personas que comparten una misma creencia o ideología.

A los seguidores de la familia del Profeta es decir Ahlul-Bayt (P), se les llama shīʿa porque son un grupo que sigue sus enseñanzas. Con el tiempo, dentro del Islam, el término "chiíta" llegó a referirse específicamente a aquellos que creen en la autoridad y liderazgo de los Imames de la familia del Profeta (P).

Hoy en día, el término "chiíta" se usa para referirse a los musulmanes que creen en la sucesión directa del Imam Alí (P) después del Profeta Muhammad (PB) y sostienen que el líder de la comunidad islámica debe ser designado mediante una orden divina (naṣṣ sharʿī).

El uso del término shīʿa para referirse a los seguidores del Imam Alí (P) comenzó con el propio Profeta Muhammad (PB). El erudito sunnita Al-Suyuti narra de Yabir ibn Abd Allah Al-Ansari, Ibn Abbas y Alí ibn Abi Tálib que el Profeta (PB) mencionó en la exégesis del versículo: ﴾إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ؛ En verdad, aquellos que creen y obran rectamente, ellos son la mejor de la creación﴿(Al-Bayyina:7) Señalando al Imam Alí (P), el Profeta dijo: "Tú y tus seguidores (shīʿa) seréis los triunfadores en el Día del Juicio". En los libros sunnitas también se menciona que, estando reunidos con el Profeta, llegó el Imam Alí (P), y el Mensajero de Dios (PB) dijo: «Juro por aquel en cuyas manos está mi alma, que este y sus seguidores (shīʿa) serán los triunfadores en el Día del Juicio.». Entonces, Dios reveló el versículo: ﴾إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ؛ En verdad, aquellos que creen y obran rectamente, ellos son la mejor de la creación﴿(Al-Bayyina:7)

Los compañeros del Profeta, cuando veían al Imam Alí (P), decían: «جاء خير البرية؛ ¡Ha llegado el mejor de la creación!».

Uso de la palabra shīʿa en el Corán

Grupo o secta

Uno de los significados principales de shīʿa en el Corán es "grupo" o "secta". En este contexto, la palabra no tiene una connotación ni positiva ni negativa. Algunos ejemplos son:

• ﴾قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلی أَنْ یَبْعَثَ عَلَیْکُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِکُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِکُمْ أَوْ یَلْبِسَکُمْ شِیَعاً؛ Di: Él es capaz de enviaros un castigo desde arriba o desde abajo de vosotros, o dividiros en sectas (shiyaʿ) y hacer que unos sufran el castigo de otros...﴿(Al-Anʿām:65)
• ﴾وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ فی شِیَعِ الْأَوَّلینَ؛ Y ciertamente, enviamos Mensajeros antes de ti en las naciones (shiyaʿ) anteriores.﴿(Al-Hiyr:10)
• ﴾ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ کُلِّ شیعَه أَیُّهُمْ أَشَدُّ عَلَی الرَّحْمنِ عِتِیًّا؛ Luego, separaremos de cada grupo (shīʿa) a aquellos que fueron más obstinados contra el Clemente.﴿(Maryam:69)
• ﴾إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِیَعاً؛ En verdad, el Faraón se ensoberbeció en la tierra y dividió a su pueblo en sectas (shiyaʿ).﴿(Al-Qasas:4)
• ﴾مِنَ الَّذینَ فَرَّقُوا دینَهُمْ وَ کانُوا شِیَعاً کُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَیْهِمْ فَرِحُونَ؛ Aquellos que dividieron su religión y se convirtieron en sectas (shiyaʿ), cada grupo se regocija con lo que posee.﴿(Ar-Rum:32)

Seguidor o partidario

Otro uso de la palabra shīʿa en el Corán es con el significado de "seguidor", "partidario" o "adherente" a una ideología o líder. Dependiendo del contexto, puede tener una connotación positiva (si sigue a un líder justo) o negativa (si sigue a un opresor). Ejemplos de este uso incluyen:

• ﴾وَ إِنَّ مِنْ شیعَتِهِ لَإِبْراهیمَ؛ Y, en verdad, Abraham era de sus seguidores (shīʿa).﴿(As-Saffat:83). En este versículo, el Profeta Abraham (P) es descrito como seguidor del Profeta Noé (P).
• ﴾وَ دَخَلَ الْمَدینَه عَلی حینِ غَفْلَه مِنْ أَهْلِها فَوَجَدَ فیها رَجُلَیْنِ یَقْتَتِلانِ هذا مِنْ شیعَتِهِ وَ هذا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغاثَهُ الَّذی مِنْ شیعَتِهِ عَلَی الَّذی مِنْ عَدُوِّهِ فَوَکَزَهُ مُوسی فَقَضی عَلَیْهِ قالَ هذا مِنْ عَمَلِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبینٌ؛ Y entró en la ciudad cuando sus habitantes estaban desprevenidos. Allí encontró a dos hombres peleando, uno era de sus seguidores (shīʿa) y el otro de sus enemigos. Aquel que era de sus seguidores le pidió ayuda contra su enemigo. Moisés entonces le dio un golpe que lo mató. Luego dijo: ‘Este es un acto de Satanás. En verdad, él es un enemigo que desvía claramente’.﴿(Al-Qasas:15). En este versículo, el seguidor del Profeta Moisés (P) y el seguidor del Faraón son descritos con la misma palabra shīʿa.
• ﴾وَ حیلَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ ما یَشْتَهُونَ کَما فُعِلَ بِأَشْیاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ کانُوا فی شَکٍّ مُریبٍ؛ Y fueron apartados de lo que deseaban, como ya se hizo con sus semejantes (ashyāʿihim) en tiempos anteriores, pues ellos estaban en duda.﴿(Saba:54).

Dispersión y desacuerdo en creencias

A veces, shīʿa tiene el significado de división y discordia en creencias, lo cual es condenado en el Corán:

• ﴾إِنَّ الَّذینَ فَرَّقُوا دینَهُمْ وَ کانُوا شِیَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فی شَیْءٍ؛ Ciertamente, aquellos que dividieron su religión y se convirtieron en sectas (shiyaʿ), tú no tienes nada que ver con ellos.﴿(Al-Anʿām:159)