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Revisión del 08:44 8 nov 2022

¿Cuál es la función de la creencia en la resurrección y el Día del Juicio en nuestra vida?

La creencia en el Más allá es una de los temas que juegan un papel importante en las creencias, el comportamiento y la moral de los seres humanos, de tal manera que incluso la creencia en el monoteísmo no tiene tal efecto. La creencia en el Más allá y la Resurrección se considera el tercer pilar del Islam. Si alguien no acepta la Resurrección, es como si no hubiera aceptado los otros dos pilares, es decir, el monoteísmo y la Profecía, y no hubiera entrado en la religión del Islam.

Una persona que cree en la Resurrección sabe que la vida en este mundo es pasajera y que el mundo avanza hacia un mundo eterno. Cuando una persona llega a esta visión de la inestabilidad de este mundo, reprime sus sentimientos e instintos y los usa en la dirección del propósito y la meta que tiene frente a él. La creencia en la Resurrección, el castigo o la recompensa divinos fortalece el sentido del deber en los seres humanos. La creencia en la Resurrección es también garante de la aplicación de las leyes sociales y del respeto a los derechos de los demás.

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-What is meant by the word “ahl al-bayt” in al-Tathir verse? According to the context of this verse and the verses before and after it, does this word include the wives of the Prophet (s)?
+¿Cuál es la función de la creencia en la resurrección y el Día del Juicio en nuestra vida?
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-According to Shi'a and many Sunnis, “ahl al-bayt” in the verse of Tathir (33:33) is a special title that includes Prophet Muhammad (s), Ali (a), Fatimah (s), al-Hasan (a) and al-Husayn (a). This interpretation has been narrated in Shi'a hadiths and some Sunni hadiths.
+La creencia en el Más allá es una de los temas que juegan un papel importante en las creencias, el comportamiento y la moral de los seres humanos, de tal manera que incluso la creencia en el monoteísmo no tiene tal efecto. La creencia en el Más allá y la Resurrección se considera el tercer pilar del Islam. Si alguien no acepta la Resurrección, es como si no hubiera aceptado los otros dos pilares, es decir, el monoteísmo y la Profecía, y no hubiera entrado en la religión del Islam.
-Although the verses before and after the verse of Tathir (literally means purification) are addressed to the wives of the Prophet (s), exegetes do not consider the verse of Tathir to be related to the wives of the Prophet (s). It is mainly because the verses addressing the wives of the Prophet (a) contain the threat of divorce, punishment and the order to stay at home, while the verse of Tathir is associated with honor and respect. Moreover, the pronouns in these seven verses are feminine, while the two pronouns in the verse of Tathir are masculine.
+Una persona que cree en la Resurrección sabe que la vida en este mundo es pasajera y que el mundo avanza hacia un mundo eterno. Cuando una persona llega a esta visión de la inestabilidad de este mundo, reprime sus sentimientos e instintos y los usa en la dirección del propósito y la meta que tiene frente a él. La creencia en la Resurrección, el castigo o la recompensa divinos fortalece el sentido del deber en los seres humanos. La creencia en la Resurrección es también garante de la aplicación de las leyes sociales y del respeto a los derechos de los demás.
-In addition, some believe that if the wives of the Prophet (s) had this honor to be an instance of “ahl al-bayt” in this verse, it should have been mentioned by them or at least by those who were related to them, while none of these people have mentioned this virtue for them.
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-<div style="text-align: right">[[Meaning of Ahl al-Bayt in al-Tathir Verse|'''Read More...''']]</div>