Diferencia entre revisiones de «Intermediación a otro que no sea Dios»
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Podemos acudir a los creyentes y justos que tienen un estatus especial ante Dios y han tenido una vida buena y espiritual en este mundo, para lograr la cercanía con el Todopoderoso, obtener una respuesta a nuestras suplicas y recibir la misericordia y el perdón divinos. | Podemos acudir a los creyentes y justos que tienen un estatus especial ante Dios y han tenido una vida buena y espiritual en este mundo, para lograr la cercanía con el Todopoderoso, obtener una respuesta a nuestras suplicas y recibir la misericordia y el perdón divinos. | ||
==Véase también== | |||
* [[Intermediación a Jesús (P)]] | |||
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Revisión del 18:21 26 may 2022
¿Está permitido acudir a los Santos, Profetas e Imames Infalibles (P) con el fin de obtener su intermediación ante Dios?
Los musulmanes consideran que es un acto recomendado recurrir a otro que no sea Dios siempre que sea con la intención de acercarse al Creador. Asimismo, las costumbres y métodos de los musulmanes y eruditos religiosos han sido recurrir a los infalibles (P).
Este tipo de intermediación con el fin de acercarse a Dios, ha sido enfatizada en el Corán y los hadices.
La necesidad de un intermediario
Recurrir a un intermediario para obtener una respuesta es una cuestión indiscutible y no hay duda al respecto. Para alcanzar altas posiciones espirituales, Dios ha provisto los medios necesarios. Por esta razón, se afirma en el Corán: ¡Oh, los que creéis! Temed a Dios y buscad la manera de acercaros a Él y esforzaos por Su causa, quizás, así, tengáis éxito. (Corán 5:35)
Intermediación a otro que no sea Dios en el Corán y los hadices
"Intermediario" es cualquier cosa que acerque el ser humano a Dios, en algunas ocasiones está relacionado con la persona misma, como el conocimiento y la conciencia, la oración, el Hayy, el Zakat o la lucha en el camino de Dios. A veces son personas que toman la mano de quien lo necesita y lo levanta, por ello, en la interpretación del versículo 35 de la Sura Al-Ma'ida, se afirma que el Imam Ali (P) dijo: Yo soy ese intermediario.
También se ha dicho: Acércate a Dios a través del Imam.
Por esta razón, en los versículos del Corán, se menciona varios ejemplos de intermediación a los Profetas anteriores, como la apelación del Profeta Adam (P) a Ahl al-Bait (P) (Corán 2:37) o cuando los hermanos del Profeta José acudieron donde el Profeta Jacob después de que habían cometido un error y le pidieron a su padre que pidiera perdón por ellos.
Ellos dijeron: «¡Oh, padre nuestro! Perdona nuestros pecados. ¡Verdaderamente, estábamos equivocados!» Él dijo: «Pediré a mi Señor que os perdone. En verdad, Él es el Perdonador, el Misericordiosísimo con los creyentes.» (Corán 12:97-98)
Intermediación de los Profetas e Imames (P)
El pedido de los musulmanes al Mensajero divino (PBD) para que interceda ante Dios existió tanto durante la vida del Profeta Muhammad (PB) como después de su muerte. La gente iba y le pedía ayuda o perdón y sus necesidades serían satisfechas. Como ejemplo, se narra que un hombre de los árabes beduinos fue donde el Santo Profeta (PB) y recitó algunos versos de poesía y pidió al Profeta (PB) como su intermediario para que Dios enviara una gran lluvia. El último verso del poema era el siguiente: No tenemos más opción que recurrir a ustedes, si no es donde el Profeta de Dios, ¿la gente a quien debe acudir? El Sello de los Profetas (PB) suplicó y empezó una fuerte lluvia.
Además, los musulmanes y los eruditos religiosos siempre han recurrido a los Imames (P) para pedir su intermediación, como son las reuniones de luto que se realizan para el Imam Hussein (P).
Intermediación a personalidades espirituales dignas
Podemos acudir a los creyentes y justos que tienen un estatus especial ante Dios y han tenido una vida buena y espiritual en este mundo, para lograr la cercanía con el Todopoderoso, obtener una respuesta a nuestras suplicas y recibir la misericordia y el perdón divinos.
Véase también
Notas
- Este artículo está tomado principalmente de «توسل به غیر خداوند» en wikipasoj de persa.