Diferencia entre revisiones de «Percibir a Dios mediante los sentidos externos»
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Exponga una simple razón por la que no se puede ver a Dios con los ojos, o con otros sentidos externos? | |||
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Los sentidos externos del ser humano no tienen la capacidad de ver o tocar a Dios. Se afirma en el Corán: La vista no puede percibirle, pero Él percibe toda visión. (6: 103) | Los sentidos externos del ser humano no tienen la capacidad de ver o tocar a Dios. Se afirma en el Corán: La vista no puede percibirle, pero Él percibe toda visión. (6: 103) | ||
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Ver a Dios solo es posible a través de medios etéreos como el intelecto y el corazón. En el Corán se recomienda que para reflexionar y pensar sobre los signos de Dios se recurra a la creación de los cielos y la tierra o a la rotación de la noche y el día. El intelecto, al observar un mundo bello y ordenado, encuentra una señal de un Dios sabio y omnipotente. El Imam Ali (P) ha señalado que Dios no se puede ver a simple vista, sino que se debe encontrar por la fe. | Ver a Dios solo es posible a través de medios etéreos como el intelecto y el corazón. En el Corán se recomienda que para reflexionar y pensar sobre los signos de Dios se recurra a la creación de los cielos y la tierra o a la rotación de la noche y el día. El intelecto, al observar un mundo bello y ordenado, encuentra una señal de un Dios sabio y omnipotente. El Imam Ali (P) ha señalado que Dios no se puede ver a simple vista, sino que se debe encontrar por la fe. | ||
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[[fa:درک خداوند با حواس ظاهری]] | [[fa:درک خداوند با حواس ظاهری]] | ||
[[ar:ادراک الله بالحواس الخمسة]] | |||
[[en:Conceiving God by Physical Senses]] | |||
[[ps:دخدای درک او پوهېدنه په ظاهري حواس]] | |||
Revisión actual - 19:40 9 oct 2022
Exponga una simple razón por la que no se puede ver a Dios con los ojos, o con otros sentidos externos?
Los sentidos externos del ser humano no tienen la capacidad de ver o tocar a Dios. Se afirma en el Corán: La vista no puede percibirle, pero Él percibe toda visión. (6: 103)
Muchas de las escuelas islámicas, incluida la chiita, creen que Dios no puede ser visto. Los sentidos externos sólo son capaces de percibir objetos materiales, mientras que Dios no es limitado y por lo tanto no tiene cuerpo. El Imam Sayyad (P) ha señalado que Dios no tiene límites y no debe ser situado en las fronteras terrenales.
Ver a Dios solo es posible a través de medios etéreos como el intelecto y el corazón. En el Corán se recomienda que para reflexionar y pensar sobre los signos de Dios se recurra a la creación de los cielos y la tierra o a la rotación de la noche y el día. El intelecto, al observar un mundo bello y ordenado, encuentra una señal de un Dios sabio y omnipotente. El Imam Ali (P) ha señalado que Dios no se puede ver a simple vista, sino que se debe encontrar por la fe.